این استاد فلسفه، نویسنده و پژوهشگر در پی درگذشت اسلامی ندوشن، استاد ادبیات، نویسنده و پژوهشگر در صفحه شخصی خود نوشته است: من به عنوان یک ناظر دکتر اسلامی ندوشن را به سعدی از چهار جهت شبیه میبینم.
یک: پا بر روی زمین داشتن
سعدی در عین اینکه اخلاقگراست، خیلی واقعنگر است. هیچ سخنی در سعدی نمیبینید که رویاپردازانه باشد، یعنی توصیهای به انسان بکند که عملکردن به آن در توان یک انسان عادی نیست و من به این میگویم پای بر زمین داشتن. در اسلامی ندوشن این هست.
دو: در سعدی یک تنوع گرایش وجود دارد، یعنی گاهی گرایش به عشق عرفانی هست و البته در او عشق زمینی هم به کرات میبینید، یک نوع گرایش به دین در سعدی میبینید، اما یک نوع آزاداندیشی هم در سعدی میبینید، در سعدی یک طنز میبینید که با جدیت او با هم جمع شده، دکتر اسلامی ندوشن همه این ویژگیها را در خودش دارد. این ویژگیها به ظاهر جمعناپذیر میآیند.
سه: سومین شباهت یک نوع حکمت و فرزانگی، یک نوع نگاه دوستانه و نقادانه به انسانها داشتن است. یعنی در عین اینکه من تو را دوست دارم، پرخاش هم به تو میکنم. به گفته شاعر عرب: «و یبقی الحب ما بقی العتاب» یعنی تا وقتی به تو عتاب میکنند معلوم میشود هنوز تو را دوست دارند. اگر دوستت نداشتند تو را به حال خودت وامینهادند. دکتر اسلامی ندوشن در حالی که انساندوست است و ایرانیدوست است، ولی نقدهای جدیای هم به ما ایرانیها دارد.
من اساساً شأن روشنفکر را نمایندگی و سخنگویی مردم نمیدانم. روشنفکر باید داور مردم باشد، و به مردم بگوید اینجای کار ایراد دارد.
چهار: اینکه سعدی آساننویسترین نویسنده ماست. اگر به شما بگویم که از مثنوی مولوی، کلیات سعدی، شاهنامه فردوسی و دیوان حافظ، کدامش کمتر نیاز به شرح دارد، فکر میکنم شاهنامه را بدون شرح، حافظ و مثنوی را هم بدون شرح نمیتوان فهمید. باز از میان اینها آن که کمتر نیاز به شرح دارد سعدی است. ما برای فهم آثار سعدی کمتر باید به فرهنگ لغت و شارحان و مفسران مراجعه کنیم. سعدی در میان مفاخر و قلههای ادب فارسی، برای ما از همه آسانیابتر است. این ویژگی در دکتر اسلامی ندوشن هم هست که روشنفکری آسانیاب است. من در میان روشنفکرانمان، سخنان هیچ روشنفکری را به آسانیابی سخنان ایشان نمیبینم. از میان فردوسی، حافظ، سعدی و مولوی (حتی اگر خیام و نظامی را هم اضافه کنیم) دکتر اسلامی ندوشن به سعدی شبیهتر است.