در همايش «مباني نظري و معنوي صلح در انديشه اسلامي» مطرح شد:
سيد حسين نصر: خطر بنياد گرايي لائيك و اسلام گرايي فناتيك به يك اندازه است
آفتاب‌‌نیوز : 
امروز بعد از ظهر به سخنرانی دکتر سید حسین نصر استاد مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون واشنگتن رفتم. موضوع این سخنرانی "مبانی نظری و معنوی صلح در اندیشه اسلامی " عنوان شده بود. دکتر نصر که با صدای گرفته ای سخنرانی می نمود علیرغم آشنائی با زبان فرانسه بیشتر انگلیسی سخن می گفت، اما در بخش پاسخ به سئوالات هنگامی که دید سفیر واتیکان و سفیر جزایر کومور در یونسکو به فرانسه نسبتاً روانی سخن می گویند کانال را عوض کرد و پاسخها را به فرانسه ارائه داد. دکتر سید حسین نصر سعی داشت توضیح بدهد که مفهوم صلح ریشه در دو بعد درونی (روح انسانها) و بیرونی (صلح به معنای رایج و سیاسی آن ) دارد که مفهوم دوِِمی صلح متکی به مفهوم اولی است. به این معنی که اگر آدمی بر تضادهای درونی خود فائق بیاید و در روح خود به یک آرامش و صلح برسد می تواند در جامعه و حتی در عرصه های جهانی به صلح و پرهیز از جنگ و نزاع دست یابد. وی در ادامه به تبیین نظر گاه اسلام پرداخت و صلح را از مفاهیم مورد تأکید اسلام دانست. اما در این راستا بنیادگرایی اسلامی را خطری جدی برای صلح دوستی مسلمانان دانست و افزود: خطر بنیادگرایی اسلامی (یا اسلام فناتیک ) به همان اندازه صلح جهانی را تهدید می کند که بنیادگرایی لائیک (یا فناتیزم لائیسیته). در بخش سئوالات سفیر واتیکان در یونسکو که ظاهرا با روی کار آمدن بنوآ شانزده در واتیکان همگام با او دیدگاههای مدرنی داشت، از برابری مؤمنین و غیر مؤمنین نزد خداوند و جامعه در بهره بردن از حقوق شهروندی مساوی و عادلانه سخن گفت و این موضوع را ضامن بقای صلح در جوامع بشری دانست. دکتر احسان نراقی که تقریباً جزو کارکنان مادام العمر یونسکو محسوب می شود نیز سخنان تند و تیزی در چرایی حادثه یازده سپتامبر ایراد نمود و از دکتر نصر پرسید چرا در ریشه یابی آن حادثه بحث و گفتگوی علمی انجام نمی شود؟ دکتر نصر در پاسخ گفت: هنگامی که این حادثه رخ داد من در قاهره بودم. شاید فقط بیست دقیقه از آن نگذشته بود که خبرگزاریهای بزرگ و رادیو ها و تلویزیونهای آمریکایی با ارسال فاکس از من سئوالاتی را در چرایی آن ماجرا پرسیدند، اما من گفتم اجازه بدهید به آمریکا بازگردم تا بتوانم ماجرا را درست تحلیل کنم. پس از بازگشت بنیاد مطالعاتی راکفلر که متعلق به خانواده مشهور و بسیار ذی نفوذ راکفلر می باشد من و بسیاری از دیگر کارشناسان و صاحب نظران را به میزگردی دعوت نمود تا در ریشه یابی آن حادثه سخن بگوئیم، اما سه هفته از این ماجرا نگذشته بود که سخن گفتن در باره ریشه یابی و علل وقوع حادثه یازده سپتامبر در رسانه ها بطور کلی ممنوع اعلام شد، همانطور که سخن گفتن از هولوکاست در رسانه های آمریکا ممنوع است و یک نفر به اتهام حمله به آن واقعه به سه سال زندان محکوم شد. دکتر سید حسین نصر که خسته و کمی مریض به نظر می رسید فقط به چهار سئوال پاسخ گفت و آنگاه جلسه پایان یافت.
امروز بعد از ظهر به سخنرانی دکتر سید حسین نصر استاد مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون واشنگتن رفتم. موضوع این سخنرانی "مبانی نظری و معنوی صلح در اندیشه اسلامی " عنوان شده بود. دکتر نصر که با صدای گرفته ای سخنرانی می نمود علیرغم آشنائی با زبان فرانسه بیشتر انگلیسی سخن می گفت، اما در بخش پاسخ به سئوالات هنگامی که دید سفیر واتیکان و سفیر جزایر کومور در یونسکو به فرانسه نسبتاً روانی سخن می گویند کانال را عوض کرد و پاسخها را به فرانسه ارائه داد. دکتر سید حسین نصر سعی داشت توضیح بدهد که مفهوم صلح ریشه در دو بعد درونی (روح انسانها) و بیرونی (صلح به معنای رایج و سیاسی آن ) دارد که مفهوم دوِِمی صلح متکی به مفهوم اولی است. به این معنی که اگر آدمی بر تضادهای درونی خود فائق بیاید و در روح خود به یک آرامش و صلح برسد می تواند در جامعه و حتی در عرصه های جهانی به صلح و پرهیز از جنگ و نزاع دست یابد. وی در ادامه به تبیین نظر گاه اسلام پرداخت و صلح را از مفاهیم مورد تأکید اسلام دانست. اما در این راستا بنیادگرایی اسلامی را خطری جدی برای صلح دوستی مسلمانان دانست و افزود: خطر بنیادگرایی اسلامی (یا اسلام فناتیک ) به همان اندازه صلح جهانی را تهدید می کند که بنیادگرایی لائیک (یا فناتیزم لائیسیته). در بخش سئوالات سفیر واتیکان در یونسکو که ظاهرا با روی کار آمدن بنوآ شانزده در واتیکان همگام با او دیدگاههای مدرنی داشت، از برابری مؤمنین و غیر مؤمنین نزد خداوند و جامعه در بهره بردن از حقوق شهروندی مساوی و عادلانه سخن گفت و این موضوع را ضامن بقای صلح در جوامع بشری دانست. دکتر احسان نراقی که تقریباً جزو کارکنان مادام العمر یونسکو محسوب می شود نیز سخنان تند و تیزی در چرایی حادثه یازده سپتامبر ایراد نمود و از دکتر نصر پرسید چرا در ریشه یابی آن حادثه بحث و گفتگوی علمی انجام نمی شود؟ دکتر نصر در پاسخ گفت: هنگامی که این حادثه رخ داد من در قاهره بودم. شاید فقط بیست دقیقه از آن نگذشته بود که خبرگزاریهای بزرگ و رادیو ها و تلویزیونهای آمریکایی با ارسال فاکس از من سئوالاتی را در چرایی آن ماجرا پرسیدند، اما من گفتم اجازه بدهید به آمریکا بازگردم تا بتوانم ماجرا را درست تحلیل کنم. پس از بازگشت بنیاد مطالعاتی راکفلر که متعلق به خانواده مشهور و بسیار ذی نفوذ راکفلر می باشد من و بسیاری از دیگر کارشناسان و صاحب نظران را به میزگردی دعوت نمود تا در ریشه یابی آن حادثه سخن بگوئیم، اما سه هفته از این ماجرا نگذشته بود که سخن گفتن در باره ریشه یابی و علل وقوع حادثه یازده سپتامبر در رسانه ها بطور کلی ممنوع اعلام شد، همانطور که سخن گفتن از هولوکاست در رسانه های آمریکا ممنوع است و یک نفر به اتهام حمله به آن واقعه به سه سال زندان محکوم شد. دکتر سید حسین نصر که خسته و کمی مریض به نظر می رسید فقط به چهار سئوال پاسخ گفت و آنگاه جلسه پایان یافت. گزارش خطا
ارسال به دوستان
نسخه چاپی
ذخیره عضویت در خبرنامه 
پربحث ترین عناوین
پرطرفدار ترین عناوین
لینک های مفید