مصباحیزدی: بدون توجه به حرف مردم باید به وظیفه عمل کرد
آفتاب‌‌نیوز : 
آفتاب: آیت‌الله محمد تقی مصباحیزدی شب گذشته در حسینیه امام خمینی(ره) قم در ادامه شرح روایت امام باقر علیه السلام گفت: «حضرت می‌فرماید «اگر کسی درباره تو بدگویی کرد آشفته نشو و فکر کن که این حرف‌ها واقعیت دارد یا دروغ است.»
وی افزود: «اگر شخص ناراحت شود چون مطلب درست و به حق بوده از چشم خدا می‌افتد و اگر واقعیت نداشته باشد یک ثواب در قبال آن مذمت برایش نوشته می‌شود بدون اینکه کاری کرده باشد و در اینجا اگر توجه داشته باشد باید بابت آن ثواب خدا را شکر کند.»
آیت‌الله مصباحیزدی دلیل اینکه در این قسمت از روایت برخلاف چهار نصیحت قبلی، حضرت به بیان توضیح می‌پردازد را چنین بیان کرد: «انسان انتظار ندارد که همه از او تعریف کنند ولی به هیچ وجه انتظار ندارد که کسی او را مذمت کند و برای خودش این حق را قائل است. به همین دلیل خداوند توهین، عیب جویی، تمسخر، غیبت و تهمت را حرام کرده است.»
وی تاکید کرد: «در این شرایط چون فرد حق خود را تضییع شده می‌بیند و ممکن است آبرویش نزد دیگران بریزد و حتی از وظایف اجتماعی خود باز بماند، به زحمت می‌تواند خشم خود را فرو خورد. به همین دلیل امام در اینجا توضیحی را اضافه می فرماید.»
آیت‌الله مصباحیزدی نفس انسان را پیچیده توصیف کرد و گفت: «انسان وقتی لغزش و خطایی مرتکب می‌شود، در دل خودش هم کارش را توجیح می‌کند و نمی‌پذیرد که اشتباه کرده است. نفس عیبش را بر خودش هم می‌پوشاند. در نزد دیگران این قضیه تشدید می‌شود و فرد نمی‌خواهد باور کند که عیب دارد به همین دلیل بلافاصله شخص عیب جو را متهم به دروغ می‌کند.»
وی دلیل تامل بعد از مذمت دیگران را آشکار نبودن عیوب در نفس اشخاص دانست و ادامه داد: «از بدگویی می‌رنجیم چون می‌ترسیم از چشم مردم بیفتیم و جایگاه خود را از دست بدهیم ولی امام می‌فرماید اگر عیب خود را نپذیری و خشمگین شوی از چشم خدا می‌افتی، یعنی به بلایی بد تر از چیزی که می‌ترسیدیم، دچار می‌شویم.»
آیت‌الله مصباحیزدی در بیان ادامه روایت گفت: «حضرت به جابر می‌فرماید «بدان که تو ولایت ما را نخواهی داشت مگر اینکه این منش را پیدا کنی که اگر همه اهل شهر از تو بدگویی کردند، ذره‌ای محزون نشوی و اگر همه مدح تو را کردند مسرور نشوی و همواره خود را با قرآن بسنجی، اگر آنطوری که خدا می خواهد هستی شکرش کنی و گرنه در صدد اصلاح خود باشی.»
وی تنها کسانی را که سروکارشان با خدا و معیارشان قرآن است، تحت ولایت اهل بیت دانست و افزود: «ولایت اهل بیت علیهم السلام به حرف نیست بلکه باید کردار ما با اهل بیت مطابقت داشته باشد.»
آیت‌الله مصباحیزدی با اشاره به روایت دیگری از امام باقرعلیه السلام گفت: «حضرت می‌فرمایند «اگر با اظهار محبت به حضرت علی علیه السلام کسی اهل ولایت ما می‌شد قطعاً کسانی که به حضرت محمد صل الله علیه وآله وسلم ابراز دوستی می‌کنند از گروه اول برتر بودند زیرا جایگاه پیامبر نزد خدا از امام علی علیه السلام بالاتر است پس ولایت اهل بیت به حرف نیست و کسانی که نافرمانی خدا را می‌کنند دشمن ما هستند اگر دوست بودند مثل ما رفتار می‌کردند.»
وی در پایان اظهار داشت: «به حرف مردم کار نداشته باشید ببینید وظیفه شما چیست. اگر همه مردم تو را فحش دادند ولی تو به وظیفه ات عمل می‌کنی شاد باش و اگر همه مردم تعریف تو را می‌کردند ولی خودت می‌دانی که به وظیفه‌ات عمل نمی‌کنی خودت را اصلاح کن و سعی کن تمجید‌های بی‌جا، تو را تحت تاثیر خود قرار ندهد.»
آفتاب: آیت‌الله محمد تقی مصباحیزدی شب گذشته در حسینیه امام خمینی(ره) قم در ادامه شرح روایت امام باقر علیه السلام گفت: «حضرت می‌فرماید «اگر کسی درباره تو بدگویی کرد آشفته نشو و فکر کن که این حرف‌ها واقعیت دارد یا دروغ است.» وی افزود: «اگر شخص ناراحت شود چون مطلب درست و به حق بوده از چشم خدا می‌افتد و اگر واقعیت نداشته باشد یک ثواب در قبال آن مذمت برایش نوشته می‌شود بدون اینکه کاری کرده باشد و در اینجا اگر توجه داشته باشد باید بابت آن ثواب خدا را شکر کند.»
آیت‌الله مصباحیزدی دلیل اینکه در این قسمت از روایت برخلاف چهار نصیحت قبلی، حضرت به بیان توضیح می‌پردازد را چنین بیان کرد: «انسان انتظار ندارد که همه از او تعریف کنند ولی به هیچ وجه انتظار ندارد که کسی او را مذمت کند و برای خودش این حق را قائل است. به همین دلیل خداوند توهین، عیب جویی، تمسخر، غیبت و تهمت را حرام کرده است.»
وی تاکید کرد: «در این شرایط چون فرد حق خود را تضییع شده می‌بیند و ممکن است آبرویش نزد دیگران بریزد و حتی از وظایف اجتماعی خود باز بماند، به زحمت می‌تواند خشم خود را فرو خورد. به همین دلیل امام در اینجا توضیحی را اضافه می فرماید.»
آیت‌الله مصباحیزدی نفس انسان را پیچیده توصیف کرد و گفت: «انسان وقتی لغزش و خطایی مرتکب می‌شود، در دل خودش هم کارش را توجیح می‌کند و نمی‌پذیرد که اشتباه کرده است. نفس عیبش را بر خودش هم می‌پوشاند. در نزد دیگران این قضیه تشدید می‌شود و فرد نمی‌خواهد باور کند که عیب دارد به همین دلیل بلافاصله شخص عیب جو را متهم به دروغ می‌کند.»
وی دلیل تامل بعد از مذمت دیگران را آشکار نبودن عیوب در نفس اشخاص دانست و ادامه داد: «از بدگویی می‌رنجیم چون می‌ترسیم از چشم مردم بیفتیم و جایگاه خود را از دست بدهیم ولی امام می‌فرماید اگر عیب خود را نپذیری و خشمگین شوی از چشم خدا می‌افتی، یعنی به بلایی بد تر از چیزی که می‌ترسیدیم، دچار می‌شویم.»
آیت‌الله مصباحیزدی در بیان ادامه روایت گفت: «حضرت به جابر می‌فرماید «بدان که تو ولایت ما را نخواهی داشت مگر اینکه این منش را پیدا کنی که اگر همه اهل شهر از تو بدگویی کردند، ذره‌ای محزون نشوی و اگر همه مدح تو را کردند مسرور نشوی و همواره خود را با قرآن بسنجی، اگر آنطوری که خدا می خواهد هستی شکرش کنی و گرنه در صدد اصلاح خود باشی.»
وی تنها کسانی را که سروکارشان با خدا و معیارشان قرآن است، تحت ولایت اهل بیت دانست و افزود: «ولایت اهل بیت علیهم السلام به حرف نیست بلکه باید کردار ما با اهل بیت مطابقت داشته باشد.»
آیت‌الله مصباحیزدی با اشاره به روایت دیگری از امام باقرعلیه السلام گفت: «حضرت می‌فرمایند «اگر با اظهار محبت به حضرت علی علیه السلام کسی اهل ولایت ما می‌شد قطعاً کسانی که به حضرت محمد صل الله علیه وآله وسلم ابراز دوستی می‌کنند از گروه اول برتر بودند زیرا جایگاه پیامبر نزد خدا از امام علی علیه السلام بالاتر است پس ولایت اهل بیت به حرف نیست و کسانی که نافرمانی خدا را می‌کنند دشمن ما هستند اگر دوست بودند مثل ما رفتار می‌کردند.»
وی در پایان اظهار داشت: «به حرف مردم کار نداشته باشید ببینید وظیفه شما چیست. اگر همه مردم تو را فحش دادند ولی تو به وظیفه ات عمل می‌کنی شاد باش و اگر همه مردم تعریف تو را می‌کردند ولی خودت می‌دانی که به وظیفه‌ات عمل نمی‌کنی خودت را اصلاح کن و سعی کن تمجید‌های بی‌جا، تو را تحت تاثیر خود قرار ندهد.»
گزارش خطا
ارسال به دوستان
نسخه چاپی
ذخیره عضویت در خبرنامه 
انتشار یافته: ۰
ناشناس
| 
۱۴:۵۰ - ۱۳۹۰/۰۵/۱۷
پاسخ
شما هرچه داريد از مردم است 
پربحث ترین عناوین
پرطرفدار ترین عناوین
لینک های مفید