جرعه ای از چشمه رمضان
شرح دعای روزهای ماه مبارک رمضان (روز بیست و سوم)
حجت الاسلام والمسلمین سیدرضا اکرمی
آفتاب‌‌نیوز : 
آفتاب: شرح دعای روزهای ماه مبارک رمضان به قلم حجت الاسلام والمسلمین سیدرضا اکرمی
1ـ سومین روز شهادت مولود خانه خدا، آنهم خانه کعبه و شهید محراب آنهم محراب مسجد کوفه «چهار مکان در فقه اسلامی جایگاه ویژه دارند، مسجدالحرام، مسجدالنبی، مسجد کوفه و حائر امام حسین علیه‌السلام» امام علی علیه السلام می‌باشد. در چنین روزی رسول خدا، در دعای خویش عرضه می‌دارد: «اللهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَى القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین، مفاتیح‌الجنان.
خداوندا مرا از گناهانم و از عیوبم پاک گردان، و مرا با تقوی دلها آزمایش نما، ای بخشنده لغزش‌های گناهکاران.
2ـ چند نکته کلیدی در دعای حضرت وجود دارد، نخست موضوع گناهان است که حضرت در زمره گناهکاری مردم چون «غیبت و تهمت و ریختن آبرو و ظلم نیست»، بلکه داستان «حسنات الابرار، سئیات المقربین» است که کارهای خوب خود را در محضر خداوند، مرغوب و مطلوب نمی‌داند، چون عرفان حضرت بالا و والا است.
و پاکی و طهارت از عیوب را مسئلت دارد که شاید انجام کارهای معمولی را عیب می‌دانند.
امتحان حضرت با آزمایش دیگران متفاوت است و بدین جهت: «تقوی القلوب» را ماده امتحانی خود می‌داند و از خداوند موفقیت در این آزمون را می‌طلبد.
آفتاب: شرح دعای روزهای ماه مبارک رمضان به قلم حجت الاسلام والمسلمین سیدرضا اکرمی 1ـ سومین روز شهادت مولود خانه خدا، آنهم خانه کعبه و شهید محراب آنهم محراب مسجد کوفه «چهار مکان در فقه اسلامی جایگاه ویژه دارند، مسجدالحرام، مسجدالنبی، مسجد کوفه و حائر امام حسین علیه‌السلام» امام علی علیه السلام می‌باشد. در چنین روزی رسول خدا، در دعای خویش عرضه می‌دارد: «اللهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَى القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین، مفاتیح‌الجنان.
خداوندا مرا از گناهانم و از عیوبم پاک گردان، و مرا با تقوی دلها آزمایش نما، ای بخشنده لغزش‌های گناهکاران.
2ـ چند نکته کلیدی در دعای حضرت وجود دارد، نخست موضوع گناهان است که حضرت در زمره گناهکاری مردم چون «غیبت و تهمت و ریختن آبرو و ظلم نیست»، بلکه داستان «حسنات الابرار، سئیات المقربین» است که کارهای خوب خود را در محضر خداوند، مرغوب و مطلوب نمی‌داند، چون عرفان حضرت بالا و والا است.
و پاکی و طهارت از عیوب را مسئلت دارد که شاید انجام کارهای معمولی را عیب می‌دانند.
امتحان حضرت با آزمایش دیگران متفاوت است و بدین جهت: «تقوی القلوب» را ماده امتحانی خود می‌داند و از خداوند موفقیت در این آزمون را می‌طلبد.
گزارش خطا
ارسال به دوستان
نسخه چاپی
ذخیره عضویت در خبرنامه 
پربحث ترین عناوین
پرطرفدار ترین عناوین
لینک های مفید