پایگاه خبری آفتاب
۱۸ /خرداد /۱۴۰۵
Monday 08 June 2026
کد خبر:۴۸۳۴۴
۱۰:۰۱
۱۳۸۵/۰۴/۱۴

خاستگاه اصلاح طلبان ،اسلام خط امامی است

۱۰:۰۱
۱۳۸۵/۰۴/۱۴
به گزارش آفتاب نیوز،
وی افزود: «در دوم خرداد 76 شاهد بودیم که جناح مخالف اصلاحات بیشترین تبلیغات را درباره دیندار نبودن آقای خاتمی 
به کار برد اما این موضوع نه تنها باعث کم شدن از آرای ایشان نگشت بلکه حتی در بالا رفتن میزان رأی ایشان هم نقش داشت.» 

رجایی در پاسخ به این پرسش که «آیا دلایل توجه بیشتر اصلاح طلبان به برگزاری مجالس مذهبی در راستای رفع این نقیصه احتمالی است؟» اظهار داشت:‌ «این پیام ها بیش از آنکه برای جامعه باشند ،پیام هایی برای حاکمیت سیاسی است.» 

وی خاطر نشان کرد: «شتاب گرایش های دموکراتیک در بخشی از اصلاح طلبان در چند سال اخیر به گونه ای بود که حکومت آنها را عملا خارج از محدوده خود تعریف کرد لذا گرایش های
 محافظه کارانه این گروه ها برای مقابله با این جریان به نوعی به فکر تجدید عهد حاکمیت افتاده است.» 

این استاد دانشگاه با بیان این مطلب که «به هیچ عنوان 
نمی توان از این ماجرا به عنوان سازشکاری نام برد» افزود:‌ «این مسائل تدابیری هستند که یک جریان سیاسی برای بازگشت به قدرت می اندیشد.» 

رجایی در پاسخ به این پرسش که «آیا تاکید برخی احزاب 
اصلاح طلب بر خط امام نشانه ای از بازگشت آنها به جامعه مذهبی است؟» اظهار داشت:‌ «هر جریان سیاسی ناگزیر است بر روی خطوط هویتی خودش حرکت بکند و زمانی که این خطوط مورد مناقشه جدی قرار بگیرند احتمال انشعاب یا انحلال این جریان ها هم وجود دارد.» 

وی در عین حال گفت:‌ «نمی توان در بلند مدت با پدیده های هویتی به صورت تاکتیکی برخورد کرد زیرا یک جریان سیاسی اگر تعلقات مذهبی داشته باشد که خود را نشان می دهد و اگر هم نداشته باشد که نمی تواند در بلند مدت از آن استفاده تاکتکیی کند.» 

رجایی تاکید کرد: «این جریانات باید یک ارزیابی جدی درونی درباره وزن دین در تشکیلات خود داشته باشند اما پی بردن به این مساله که عامل ناکامی اجتماعی اصلاح طلبان ،کم توجهی به دین بوده است، بدون انجام تحقیقات دقیق میدانی امکان ندارد.» 

وی با بیان این مطلب که «خاستگاه غالب اکثر اصلاح طلبان ،اسلام سیاسی خط امامی است» افزود: «یکی از نقدهای جناح راست به اصلاح طلبان همین فاصله گرفتن آنها از خاستگاه خود بود.» 

رجایی تصریح کرد: «فاصله گرفتن از خاستگاه های اولیه ممکن است برای هر جریانی اتفاق بیافتد و این امر فی نفسه نه مذموم است و نه مقبول، باید دید که این امر تا چه حد در جهت استحکام سیاسی گروه های سیاسی است؟»

گزارش خطا
ارسال پیام
captcha