جوابیه دفتر سید احمد خاتمی به نامه محقق داماد

آفتاب‌‌نیوز : آفتاب: دفتر حجت‌الاسلام سید احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران و نماینده مجلس خبرگان رهبری، با ارسال نمابری به ارائه توضیحاتی درباره بخشی از نامه آیت الله محقق داماد به آیت‌الله شاهرودی [+]، رییس قوه قضاییه، پرداخت.

به گزارش گروه سیاسی آفتاب در این نمابر آمده است:

همانطور که مستحضر می‌باشید آقای دکتر سید مصطفی محقق داماد در نامه‌ای سرگشاده خطاب به آیت‌الله شاهرودی که در تاریخ 14/ مرداد/ 1388 در برخی جراید به چاپ رسید مواضع خود را نسبت به مسایل بازداشت شدگان اخیراعلام نموده‌اند، در بخشی از نامه ایشان آمده است: «شگفتا! کار قوه قضاییه به جایی رسیده که از یک سو توسط ائمه جمعه موقت توصیه به بی‌رحمی شود و حدیث شریف لادین لمن لا رحم له را فراموش کنند».

از آنجا که این بخش از نامه تعریض به خطبه‌های آیت الله خاتمی که در تاریخ 2 مرداد 1388 در جمع انبوه نمازگزاران مومن تهرانی ایراد گردید می‌شود، توضیحات زیر را جهت تنویر افکارعمومی و اطلاع آقای دکترمحقق داماد ارایه می‌دهیم و قضاوت را به عهده مردم واگذار می نماییم.

1. آیت الله خاتمی در خطبه دوم نماز جمعه تهران مورخ 2 مرداد 1388 گفته‌اند: «اغتشاشات؛ تخریب‌ها؛ آتش زدن مساجد؛ آتش زدن اتوبوس‌ها؛ تخریب امکانات مردم؛ ایجاد ناامنی و وحشت و اذیت و آزار مردم از دیدگاه فقه ما دو عنوان دارد یکی عنوان بغی؛ یعنی هر کس خروج کند علیه نظام اسلامی، این فرمایش شیخ طوسی است. عنوان دوم محاربه است. مرحوم محقق می‌گوید هر کس مسلحانه به جنگ با مردم بیاید چه با سلاح سرد چه با سلاح گرم محارب است و اسلام اشد مجازات را برای محاربین پیشنهاد کرده است. براین اساس من از قوه قضاییه در هفته قوه قضاییه می‌خواهم با سران اغتشاش که سر در آخور آمریکا و اسرائیل دارند قاطعانه و بی‌رحمانه برخورد کند تا مایه عبرت برای همگان باشد ... ».

همانطور که ملاحظه می‌فرمایید روی سخن ایشان با سران اغتشاش و محاربین و بغات است. در قرآن کریم سوره مائده آیه 33 آمده است: «انما جزاواالذین یحاربون الله و رسوله و یسعون فی الارض فسادا ان یقتلوا او یصلبوا او تقطع ایدیهم و ارجلهم من خلف او ینفوا من الارض ذلک لهم خزی فی الدنیا و لهم فی الاخره عذاب عظیم». [کیفر کسانی که با خدا و رسول او می‌جنگند و در زمین به فساد و تبهکاری می پردازند (با اسلحه سرد یا گرم به منظور ترساندن و سلب امنیت و تجاوز به حقوق مردم ظاهر می‌شوند) این است که کشته شوند یا به دار آویخته گردند یا دست‌ها و پاهایشان (چهار انگشت یک دست با چهار انگشت یک پا) برخلاف جهت یکدیگر بریده شود و یا از آن سرزمین تبعید گردند. این برای آنها خفت و خواری در دنیا است و آنان را در آخریت عذابی بزرگ است].

آنچه آیت الله خاتمی گفته‌اند برگرفته از این آیه شریفه است که در آن سخن از اعدام و ... که اشد مجازات است آمده.

لذا انصاف در کلام اقتضا می‌کرد که آقای دکتر محقق داماد می‌فرمودند آقای خاتمی راجع به این گروه توصیه به بی‌رحمی کرده‌اند نه به طور مطلق؛ مجددا متذکر می‌شویم توصیه آیت الله خاتمی برای برخورد با محاربین و بغات برگرفته از قرآن بوده و ایشان به این دعوت افتخار می‌نمایند.

2. این موضوع تنها توصیه قرآن مجید نسبت به محاربین نیست؛ قرآن مجید نسبت به مطلق کسانی که حد الهی در مورد آنان اجرا می‌شود نیز همین توصیه را دارد و سفارش کرده از رحم و عطوفت نابجا در این مورد پرهیز شود. در سوره مبارکه نور آیه 2 در مورد اجرای حد برای زانیه و زانی آمده است: «الزانیه و الزانی فاجلد و اکل و حد متهما مائه و لا تاخذکم بهما رافه فی دین الله ان کنتم تومنون بالله و الیوم الاخر و لیشهد عذابهماطائفه من المومنین». [به هر یک از زن زناکار و مرد زناکار(در جایی که همسر نداشته و محرم یکدیگر نباشند و زنای به عنف و کافر با زن مسلمان نباشد) صد تازیانه بزنید و اگر به خدا و روز واپسین ایمان دارید مبادا شما را در اجرای دین خدا به حال آن دو رحمت و عطوفت گیرد و باید بر سر عذاب آن دو گروهی از مومنان حاضر شوند].

3. آقای دکتر محقق داماد به حدیث (لادین لمن لارحم له) استناد نموده‌اند در این مجال قصد بررسی سند حدیث مذکور را نداریم اما دلالت حدیث قابل دفاع است باید دید مصداق "کسی که رحم ندارد دین ندارد" کجاست؟ آیا نسبت به محاربین و بغات است؟ آیا نسبت به زانی و زانیه است؟ این‌ها که در تعارض با قرآن مجید می‌باشند.

بنابراین جمع این روایت و آن دو آیه و دهها آیه دیگر آن است که :«آنجا که جای رحم است، اگر کسی رحم نکند بی‌دین است و آنجایی که جای قاطعیت و اجای بی رحمانه مجازات اسلامی است باید به اجرای آن پرداخت».

4. آیت الله خاتمی در نمازجمعه مورخ 2 مرداد 1388 مجددا به توضیح صحبتهایشان در خطبه قبلی پرداختند و تصریح نمودند که: «... برخی از مطبوعات دروغگوی غربی از جانب بنده تیتر کرده‌اند معترضین به نظام محاربند در حالی که من نگفتم معترضین محاربند بلکه گفتم آنهایی که آدم می‌کشند و با سلاح به جان ملت می‌افتند محارب هستند و باید با آنها برخورد شود ما هرگز معترضین را محارب و یاغی نمی‌دانیم و تنها آنهایی که زیر مجموعه محارب و یاغی هستند و جنایتشان در حد بالا و گسترده است باید به اشد مجازات برسند که تشخیص آن بر عهده قاضی است».

5. از آقای دکتر محقق داماد که از بیت رفیع دانش و فقاهت می‌باشند و خود برخوردار از فضل و دانش حوزوی هستند انتظار می‌رود که پاسدار احکام دین بوده و بیش از همه در این عرصه دل بسوزانند و در رخدادهای اخیر هم مانند دیگر قضایا خواستار اجرای دقیق احکام دین باشند.

معتقدیم که آنان بی گناه بوده‌اند باید مورد دلجویی و عطوفت قرار گیرند و آسیب‌هایی را که تحمل نموده‌اند نیز جبران شود و گروهی هم که مرتکب تخلفات قابل عفو شده‌اند نیز با رافت اسلامی با آنان رفتار شود اما افرادی که امنیت جامعه را به خطر انداخته‌اند و مباشر ناامنی، قتل، جرح و امثال آن بوده‌اند و یا سبب اقوای از مباشر هستند باید به اشد مجازات برسند تا مایه عبرت دیگران گردد که :ترحم بر پلنگ تیز دندان؛ ستم‌کاری بود بر گوسفندان

آیت‌الله خاتمی در جایگاه خطابه جمعه به همین کلی اکتفا نموده‌اند و وارد جزییات نشده‌اند که جایگاه آن در خطابه نیست وتعیین آن برعهده دستگاه قضایی است.

6. آیت الله خاتمی بارها گفته‌اند که ما در عرصه مهر و خشم باید تخلق به اخلاق الهی داشته باشیم که در دعای افتتاح آمده است که: «وایقنت انک انت ارحم الراحمین فی موضع العفو و الرحمه و اشد المعاقبین فی موضع اتکال و النقمه». [ای خدای مهربان یقین دارم در جای رحم، رحم کننده‌ترینی و در جای مجازات شدیدترین مجازات‌ها را داری].

و سیره پیامبر اکرم (ص) و مولی امام علی (ع) گویای این است که این چنین عمل می‌کردند، نظام اسلامی هم که این افتخار را دارد که به صراحت اعلام می‌کند که می‌خواهیم در سمت و سوی آن منش و روش حرکت کنیم باید چنین عمل کند.

متذکر می‌شویم در نامه جناب آقای دکتر محقق داماد موارد نقد بیش از این است، لکن در این چند سطر تنها به بخشی که تعریض به سخنان آیت الله خاتمی بود پاسخ داده شد.

در پایان توفیق همگان را در جهت تبیین احکام حیات بخش اسلام واجرای آن از خداوند خواستاریم.