جستجو
بیژن عبدالکریمی، استاد فلسفه تحلیل کرد
دکتر عبدالکریمی وضعیت اقتصادی کنونی را قابله‌ی طغیان ها‌ی اجتماعی دانست و در این ارتباط گفت: از منظر اقتصادی، طبقه متوسط ایران در حال ریزش بوده و به دهک‌های محروم هبوط کرده اند. به این معنا که قدرت خرید آن‌ها محدود، آرزوهای‌شان افول‌یافته، امکانات‌شان محدود و سفره‌های‌شان کوچک‌تر شده است. در دهک‌های محروم‌تر، مردم با مساله بقا و مرگ و زندگی روبه‌رو هستند؛ به همین دلیل امکان نوعی طغیان اجتماعی در دهک‌های پایینی جامعه وجود دارد.
کد خبر: ۸۸۳۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۱
دکتر بیژن عبدالکریمی استاد فلسفه در مصاحبه‌ای به نقد جریان تندرو موسوم به حزب اللهی پرداخته است.
کد خبر: ۸۷۴۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
یک استاد فلسفه گفت: بخشی از مردم روشنفکران ما هستند که من آنان را هیچ‌گاه نمی‌بخشم، چرا که آنان به خاطر خشمی که از جمهوری اسلامی و شرایط ایران دارند از اسرائیل حمایت کردند. این اتفاق بسیار بسیار ننگین است.
کد خبر: ۸۷۲۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۹
بیژن عبدالکریمی : مشکلات امروز جامعه ما ناشی از نبود نگاه حکمی است
بیژن عبدالکریمی : مشکلات امروز جامعه ما ناشی از نبود نگاه حکمی است
ایرنا نوشت: استاد فلسفه و مدیر انتشارات «نقد فرهنگ»، گفت: مشکلات امروز جامعه ما این است که نگاه حکمی و فلسفی وجود ندارد، به همین دلیل ما اسیر بحران می‌شویم.
در جریان سی و چهارمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران با بیژن عبدالکریمی به گفتگو و پرسش و پاسخ نشستیم که در ادامه می‌خوانید:
وضعیت کتاب‌های فلسفه در ایران کنونی چطور است و چقدر از این کتب استقبال می‌شود؟
واقعیتش این است که یک وضعیت پارادوکسیکال است. از یک طرف، چون جامعه بحران فکری دارد از کتاب‌های فلسفی نسبت به برخی از کتاب‌ها استقبال بیشتری می‌کند. از سوی دیگر وضعیت کتاب‌های فلسفی تابعی از وضعیت فرهنگی کشور و وضعیت فرهنگی کشور هم تابعی از وضعیت جهانی است که خود اصل زندگی مبنا قرار گرفته است و تفکر، پژوهش و پرسش فلسفی کمتر مجال پیدا می‌کند و افراد خودشان را کمتر به نحو عمیق و جدی درگیر فلسفه می‌کنند.
به هر حال در ایران هم استقبال فعلی نسبت به آن استقبالی که در اوایل انقلاب نسبت به کتب فلسفی وجود داشت کمتر شده است.
گاهی صحبت از ساده کردن کتب و متون فلسفی می‌شود. این بحث چقدر ضرورت دارد؟
پاسخ به این سوال خیلی دشوار است. اما فلسفه وقتی برای همه باشد، وقتی فلسفه خیلی ساده باشد دیگر فلسفه نیست. فکر می‌کنم یکی از آفات فرهنگی جامعه ما این است که خیلی بحث‌های شبه فلسفی وجود دارد که به ظاهر بحث‌های فلسفی است و نوعی استغنای کاذب را به جامعه القا می‌کند که دارند بحث فلسفی می‌کنند. فلسفه کماکان در جامعه ما غریب است البته این فقط مربوط به جامعه ما نیست و در سایر جوامع هم فلسفه دچار غربت است.
در همه جوامع فلسفه عمیق و اصیل کمتر دنبال می‌شود یعنی مردم به فلسفه نزدیک می‌شوند، ولی وارد قسمت‌های عمیق آن نمی‌شوند، مثل استخر یا دریایی که در حاشیه آن می‌ایستند و می‌ترسند وارد قسمت‌های عمیق آن شوند. در مورد فلسفه با چنین وضعیت دوگانه‌ای مواجه هستیم.
این ناشی از چیست؟
فلسفه و تفکر فلسفی دشوار است. تفکر فلسفی نیازمند این است که شما به قول ملاصدرا از فطرت اول به فطرت ثانی بروید، یعنی از زندگی روزمره فرا بروید. همه این توفیق را پیدا نمی‌کنند و همه از این شانس و امکان برخوردار نمی‌شوند.
برای خود شما فلسفه چه جاذبه‌ای داشت که دنبالش رفتید؟
برای من فلسفه خود زندگی است. بدون تفکر زندگی شان انسانی پیدا نمی‌کند. همه انسان‌ها از زندگی انسانی برخوردار نیستند. زندگی بدون تفکر فلسفی، زیستن نازیسته است. زندگی‌ای است که تجربه نشده است. فقط با پرتو تفکر حکمی، معنوی و فلسفی است که زندگی انسانی، شان انسانی پیدا می‌کند.
چه خبر از خودتان؟ کتاب جدیدی در دست انتشار دارید؟
بله، یک کتاب برای نمایشگاه دارم که تا یکی دو روز دیگر به نمایشگاه می‌رسد. نام آن «غروب زیست جهان ایرانی در گفتگو با نسل‌های جدید بی تاریخ» است.
موضوع آن چیست؟
گفت و گوی من با نسل‌های جدید است. از نظر من نسل‌های جدید از آن نظر که با میراث تاریخی و با سنت خود ارتباط ندارند؛ گذشته ندارند و، چون اتوپیا ندارند، امید ندارند، آینده ندارند؛ لذا این‌ها بی تاریخند و غرق در زمان حال هستند. من خواهانم در این اثر تا حدودی به نقد این نسل‌های جدید بی تاریخ بپردازم. دارم با آن‌ها به گفتگو می‌پردازم.
کتاب‌های انتشارات شما چقدر نیاز‌های روز جامعه را دنبال می‌کند؟
همانطور که عنوان نشر ما عنوان نشر «نقد فرهنگ» است فکر می‌کنم بیشتر کتاب‌های ما، اگر نگویم همه اش؛ یک بحث فکری را در جامعه پاسخ می‌دهد. یعنی کتاب‌های ما در یک خط باریکی حرکت می‌کند؛ نه کتاب‌ها آکادمیک و نه عامیانه و زرد است و می‌کوشد بین حیات اجتماعی و تفکر فسلفی یک نوع پیوند ایجاد کند.
فلسفه چقدر به درد جامعه امروز ما می‌خورد؟
تمام مشکلات امروز جامعه ما این است که نگاه حکمی و فلسفه وجود ندارد، به همین دلیل ما اسیر بحران‌های زیادی هستیم.
خاطره‌ای از دوران دانشجویی دارید که به نمایشگاه کتاب آمده باشید؟
یادم می‌آید در آن دوران، نمایشگاه روح بیشتری داشت و زنده‌تر بود. هنوز خوب است، اما آن زمان بهتر بود.
کد خبر: ۸۳۹۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۴
استاد فلسفه دانشگاه، راهکار مواجهه با شکاف نسل جدید از سنت دینی و تاریخی ایران را توجه به تفکر فلسفی دانست و با انتقاد از تاخر تمدنی روحانیت و روشنفکران ایرانی، گفت: می‌خواهند با پدیده هستی‌شناسانه، با یک سطل ماست مقابله کنند!
کد خبر: ۸۳۳۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
عبدالکریمی گفت: من از قدرت سیاسی کشور صراحتا می‌خواهم اشتباهاتی را که درخصوص هواپیمای اوکراینی مرتکب شدند دوباره تکرار نکنند. سقوط هواپیمای اوکراینی نتیجه رفتار بچه‌های ایران نبود، بلکه حاصل شکست ما در جنگ سایبری بود. قدرت سیاسی، اما به خاطر غرورش و به خاطر اینکه نمی‌خواست شکست را در عرصه سایبری بپذیرد به شکست سنگین‌تری تن داد. یعنی سقوط هواپیمای اوکراینی به گردن نیرو‌های داخلی انداخته شد و به یک حربه علیه منافع ملی ما بدل شد. در صورتی که اگر قدرت سیاسی در روز نخست واقعیت را مطرح می‌کرد و در عرصه رسانه‌ای درست‌تر عمل می‌کرد، امروز هم کشور با بحران‌های کمتری مواجه می‌شد. قدرت سیاسی باید بداند که میدان نبرد امروز وارد مراحل دیگری شده است.
کد خبر: ۸۲۸۲۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۵
بیژن عبدالکریمی بررسی کرد
یک استاد فلسفه با بیان اینکه خطایی که توسط قدرت سیاسی انجام شد این است که «سردار سلیمانی» را مال خود کرد، به طوری که گویی او متعلق به یک جریان سیاسی خاص است، گفت: سردار سلیمانی متعلق به هیچ جناح سیاسی نیست بلکه او یکی از فرزندان سلحشور این کشور است.
کد خبر: ۸۱۶۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
بیژن عبدالکریمی:
عبدالکریمی گفت: متاسفانه قدرت سیاسی، اغلب چهره‌های مقبول را سوزانده و بیشتر واسطه‌ها را حذف کرده است. امروز هم بخشی از جامعه به خصوص نسل‌های جدید، زبان حاکمیت را نمی‌فهمند، حاکمیت هم متاسفانه زبان این نسل‌ها را نمی‌داند. در ایران، نیاز به ترجمانی است تا این شکاف پر شود. ما نیاز به افراد دو زبانه و دوزیست داریم تا هم با منطق نسل‌های جدید آشنا باشند و هم با منطق حکومت.
کد خبر: ۸۱۴۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۹
عبدالکریمی گفت: برای اینکه ایران بماند باید این حکومت بماند. از هیچ کجای دنیا نه مالزی، نه قطر، نه نروژ و نه از سوئیس نمی‌توانیم الگو بگیریم. تغییر خواست ملی است.
کد خبر: ۸۱۰۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۷
استاد دانشگاه تهران گفت: ما با دومین شکاف تمدنی و با بیشمار بحران فرهنگی روبه‌رو هستیم که نه تنها جمهوری اسلامی که روشنفکران هم نمی‌دانند با این شرایط جدید چطور خود را سازگار کنند.
کد خبر: ۸۱۰۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
مقایسه تطبیقی رخداد‌های اعتراضی آبان ۹۸ و ۱۴۰۱و راهکار‌های عملی برای عبور از بحران
سرشت اعتراضات نیز تغییر کرده و رادیکال‌تر شده اند. اگر اعتراضات سال ۸۸، اعتراضاتی در درون نظام جمهوری اسلامی بود و مطالبه مردم این بود که رایی که من در درون ساختار داده ام، کجاست؟ امروز اعتراضات و مطالباتِ «دَر ساختار» بدل به اعتراضات و مطالباتِ «بَر ساختار» شده است./ طبقه محروم در رخداد‌های اخیر حضور جدی داشتند، حوادثی که در کرج، نازی آباد، مناطق حاشیه‌ای تهران و حتی شهرستان‌های محروم رخ داد، نشان داد که رخداد‌های اخیر فراتر از نظام طبقاتی است./ باید توجه داشت که سکوت بخش اعظم جامعه، به معنای تایید وضع موجود نیست. این هم نوعی نارضایتی است که با سکوت همراه است. سکوت اقشاری از مردم را نباید به معنای موافقت نسبت به وضع موجود تلقی کرد.
کد خبر: ۸۰۸۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۵
بیژن عبدالکریمی:
عبدالکریمی گفت: متاسفانه یگانه شیوه‌ای که حاکمیت با معترضان برخورد می‌کند شیوه مواجهه پلیسی است و این درحالیست که ریشه قضیه پلیسی و امنیتی نیست. اگر نیرو‌های خارجی و معاند قاطی می‌شوند و شرایط را به آشوب و خون و خون‌ریزی می‌کشانند این‌ها براساس آن شکافی است که در جامعه وجود دارد.
کد خبر: ۸۰۲۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۱
بیژن عبدالکریمی:
بیژن عبدالکریمی گفت: انقلاب میثاق ملی را رعایت نکرد. چرا طی این ۴۳ سال، اصل ۲۷ قانون اساسی که اجتماع آزاد قانونی را جایز شمرده است، حتی یک‌بار رعایت نشد؟ مگر ما ۱۰۰ هزارنفر جمعیت را در استادیوم آزادی جمع نمی‌کنیم، مگر آن‌زمان اتفاقی می‌افتد؟ چرا این ۱۰۰ هزار نفر نمی‌توانند معترضان باشند؟
کد خبر: ۸۰۱۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۴
دکتر بیژن عبدالکریمی ؛ از نیرو‌های انقلاب در برنامه زنده تلویزیونی «شیوه» انتقاد کرد و گفت: چرا به خاطر چند تار مو بر می‌آشوبید، ولی در برابر فجایع دیگر سکوت می‌کنید؟ با طبقه متوسط جز با زبان زور صحبت نکرده‌اید.
کد خبر: ۷۹۶۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
استاد اخراجی دانشگاه آزاد ماجرای اخراجش را مربوط به یک سخنرانی در دو سال گذشته و رفتاری مغرضانه می داند و تاکید می کند که اینکه گفته‌اند عبدالکریمی به خاطر زدن حرفهای خارج از حیطه درس در کلاس، از دانشگاه اخراج شد، دروغ محض است.
کد خبر: ۷۲۶۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰
پس از انتشار خبر برکناری بیژن عبدالکریمی از دانشگاه آزاد، ۱۲ انجمن علمی نسبت به این حکم اعتراض کردند و بیانیه‌ای در این زمینه منتشر کردند.
کد خبر: ۷۲۶۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۹
اخراج عبدالکریمی در ذهنیت مخاطب و جامعه نتیجه‌ای جز تایید گفتمان مخالفان رادیکال حکومت ندارد. حکومتی که مدعی بود مارکسیست‌ها هم می‌توانند آزاد باشند و حرف بزنند، کارش به جایی رسیده که عبدالکریمی را در دانشگاه تحمل نمی‌کند.
کد خبر: ۷۲۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
دستور به بازگشت دکتر عبدالکریمی به دانشگاه آزاد عقب‌نشینی نیست؛ پاس‌داشتِ سرمایه و اعتبار و تکرارنکردن آن تجربه در دانشگاه مادر است. در غیر این صورت چه نیاز به اندیشیدن و فلسفیدن؟ یک جزوه به همه بدهید همان را از رو بخوانند.
کد خبر: ۷۲۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
رییس دانشگاه آزاد اسلامی طی نامه‌ای خطاب به رئیس مرکز حقوقی و صیانت از دارایی‌های این دانشگاه دستور بررسی مجدد حکم بازخرید شدن عبدالکریمی را صادر کرد.
کد خبر: ۷۲۵۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۵
دلیل اخراج عبدالکریمی دفاع از نظام سلطنتی پهلوی ذکر شده
بیژن عبدالکریمی ، دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال روز گذشته حکم اخراج خود را از این دانشگاه دریافت کرد.
کد خبر: ۷۲۵۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۴
پربحث ترین عناوین