جستجو
کاهش درآمد، به ویژه برای طبقه متوسط و ناامیدی از آینده موجب شده است که جوانان سودای ازدواج و فرزندآوری را در سر نپرورانند. با وام ازدواج و امتیازات دیگر نمی‌توان مردم را به فرزندآوری تشویق کرد! اگر وضع اقتصادی خوب باشد، این تشویق‌ها نیز تا حدی موثر است.
کد خبر: ۸۵۸۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۴
واقعیت این است که چین ظرفیت و امکان بسیار بزرگ و مهمی برای توسعه روابط سیاسی و اقتصادی با ایران محسوب می‌شود، ولی هنگامی که این ظرفیت را در تقابل با سایر ظرفیت‌های موجود از جمله روابط با اروپا و غرب تعریف می‌کنیم، نتیجه‌ای نخواهیم گرفت و حتی کارآیی ظرفیت چین نیز کم می‌شود و مردم گمان می‌کنند که حکومت می‌خواهد چین را جایگزین اروپا و غرب کند و این آغاز مشکل است. به این می‌گویند بازی دو سر باخت.
کد خبر: ۸۵۷۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۱
۲ چهره اصلاح طلب به تغییر نام خیابان آزادی به قدس در شیراز واکنش نشان دادند.
کد خبر: ۸۵۷۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۳۱
ادبیات فاطمی فراتر از رقابت بود. ادبیاتی ستیزه‌جویانه و تند که در طرف مقابل خودش نیرو‌های خشن را تقویت می‌کرد؛ بنابراین مساله را می‌توان از زاویه سیاست به مثابه ستیز یا سازش دید.
کد خبر: ۸۵۷۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۳۱
باورکردنی نیست که عده‌ای متقلب و فریبکار به جان سلامتی و بهداشت مردم بیفتند و تحت عناوین پرطمطراق و پوچ مثل طب سنتی و اسلامی و ایرانی در فضای مجازی جولان دهند یا مردم را گمراه یا سرکیسه کنند یا هر دو.
کد خبر: ۸۵۷۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۹
عباس عبدی، کارشناس سیاسی:
به اعتقاد عباس عبدی کارشناس سیاسی، بخش عمده این سوگیری‌های جامعه در پوشش و حجاب متمرکز شده و، چون ناکارآمدی‌های دولت به شدت مفرط و در واقع خیلی آشکار است، بنابراین نسبت به این هم واکنش منفی دارند.
کد خبر: ۸۵۷۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
عدم رعایت حجاب را هنگامی می‌توانید جرم معرفی کنید که با شهامت و اقتدار مرتکبین آن را زندان کنید و نه جریمه. رفتار‌هایی که از نظر جامعه جرم نباشد، پنجره‌ای برای پول درآوردن جهت جبران کسری بودجه نیست.
کد خبر: ۸۵۶۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
در حال حاضر بخش مهمی از رفتار‌های رسمی یا کوشش‌های تقنینی یا شیوه‌های امر به معروف و نهی از منکر یا فیلم‌های منتشره از مواضع و سخنان منسوبین به دین و... هیچ نتیجه‌ای جز نفرت‌زایی ندارد.
کد خبر: ۸۵۶۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۳
باید فهمید که فلسفه این قانون چیست؟ حدود تعریف شده برای پوشش تا چه حد سلیقه‌ای است؟ مجازات‌های مزبور براساس چه منطقی است؟ نظرات مردم کجا لحاظ شده است؟ مخالفان طرح چه می‌گویند؟ تناسب جرم و مجازات در این موارد چیست؟ هدف از مجازات‌های مالی تامین منابع مالی بودجه است یا هدفی بازدارنده دارد؟ نظرات نخبگان فقهی، جامعه‌شناسی و... چیست؟
کد خبر: ۸۵۵۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۲
پس از دو سال معطلی، کار به جایی رسیده که پس از شش بار اعلام آزاد شدن منابع مالی ایران در کره‌جنوبی با یک میلیارد کمتر از رقم واقعی پذیرفته‌اید که در ازای آزادی چند زندانی دوتابعتی این پول‌ها در حسابی در قطر و برای خرید برخی کالا‌های بشردوستانه مثل مواد غذایی و دارویی واریز شود، ریشه این رفتار فقط یک چیز است؛ قدرت‌طلبی، قدرت‌طلبی و قدرت‌طلبی.
کد خبر: ۸۵۵۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
چرا دو دولت اصولگرای احمدی‌نژاد و رییسی و در دو سال اول روی کار آمدن؛ تورم بیشتری ایجاد کردند در حالی که درآمدهای نفتی آنان نیز بیشتر شده بود و در ادامه کار نیز تورم را نتوانستند کم کنند؟ ولی دو دولت خاتمی و روحانی در مدت مشابه تورم را کمتر کردند، گرچه درآمدهای نفتی آنها نیز به شدت کاهش یافته بود؟
کد خبر: ۸۵۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۷
روایت رسمی یا واقعیت
عبدی گفت: سیستم ارشاد در حوزه رسانه‌ها شفاف و درست عمل نمی‌کند. اینکه توسط قرارگاه ثارالله ده‌ها و صد‌ها شکایت علیه رسانه‌ها انجام می‌گیرد و مسوولان ارشاد هم از این شکایات حمایت می‌کنند، اشتباه است. به نظر می‌رسد برخی تصور می‌کنند، مطبوعات هم مانند صدا و سیما، رسانه زیرمجموعه آنها هستند و باید هرچه آنها دوست دارند، منعکس کنند.
کد خبر: ۸۵۵۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۷
ارقام زیادی از پول ملت از این طریق نقل و انتقال و حیف و میل می‌شود
این روزها خیلی گفته می‌شود که برای حجاب باید کار فرهنگی کرد و اقدامات دیگر بی‌فایده است. بودجه‌های کلانی هم تخصیص داده و حتما صرف هم می‌کنند. هر چه بخواهید از تبلیغات شهری و رسانه‌ای و بنرهای اداری و مغازه‌ها فراوان است و به‌طور قطع ارقام زیادی از پول ملت از این طریق نقل و انتقال و حیف و میل می‌شود.
کد خبر: ۸۵۴۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
عباس عبدی:
اگر دقت کنید طرفداران وضع موجود بر خلاف دیگران از کلمه «مردم» بصورت مطلق استفاده نمی‌کنند.
کد خبر: ۸۵۴۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
وجود قانون موجب کنار رفتن اثرگذاری هنجار‌های اخلاقی و سنتی و دینی شده است
رعایت حجاب در گذشته رفتاری عرفی و سنتی و دینی و حتی اخلاقی بود، رواج و وجود آن هم به پشتوانه ضمانت‌های این هنجار‌ها بود. هنگامی که ابزار قانون وارد می‌شود، چون تناسبی با این رفتار ندارد و قادر به تضمین اجرای همه موارد آن نیست، حجاب را تضعیف می‌کند، زیرا وجود قانون موجب کنار رفتن اثرگذاری هنجار‌های اخلاقی و سنتی و دینی شده است.
کد خبر: ۸۵۴۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
فعال سیاسی اصلاح طلب در توئیتی به اظهارات اخیر رئیس مجلس واکنش نشان داد.
کد خبر: ۸۵۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۲
عباس عبدی در واکنش به استخدام۴۰۰ نیروی حزب‌اللهی در وزارت ارشاد نوشت: برای استخدام باید آزمون عمومی و شفاف و با اطلاعیه عمومی انجام شود. به علاوه مجوز‌های استخدام چنین افرادی از کجا صادر شده است؟ بر‌حسب چه مجوزی و با چه بودجه‌ای چراغ خاموش چنین کاری را انجام داده‌اید؟
کد خبر: ۸۵۳۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
مجازات‌های کلان مالی برای پوشش زنان نتیجه ندارد و این کار به نوعی پول درآوردن برای کسری بودجه است که نه قانونی است و نه اخلاقی. به جای آنکه تولید را تقویت کرد، دنبال کاستن از جیب مردم رفته‌اند. می‌دانید چرا؟ چون نمی‌توانید شلاق بزنید و زندان کنید، مردم برای نقض قواعد پوشش تعریف شده؛ چنین مجازات‌هایی را ناپسند می‌دانند، لذا راه میانبر پول درآوردن از طریق جریمه برگزیده شده است. غافل از اینکه جریمه مربوط به تخلفات و جرایم درجه پایین و عموما بدل از حبس است.
کد خبر: ۸۵۳۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
بسنده کردن بر تقوای درونی افراد راهگشای اداره امور نیست
مهم‌ترین نتیجه‌ای که از این اتفاق ناروا باید گرفت، این است که مدیران وزارتخانه دست از ادعا‌های عجیب و غریب خود برای هدایت جامعه بردارند. به جای هدایت مردم و تولید فرهنگ اسلامی و انقلابی قدری به خود بپردازند.
کد خبر: ۸۵۳۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۸
هنگامی که حتی در سطح کلان گفتگو وجود ندارد، چه انتظاری از رفتار‌های مردم در سطح خرد است؟
فقر نیز یکی از عوامل بروز این وضع است، ولی مهم‌تر از آن اختلال در قواعد حقوقی و عرفی حاکم بر روابط مردم و نیز غیبت حکومت و دولت است و اگر هم حکومت غایب نباشد به راحتی می‌توان گفت که سوگیری و تبعیض در داوری‌ها منع از مواجهه عادلانه خواهد شد.
کد خبر: ۸۵۲۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۲
پربحث ترین عناوین
