انتقاد از مهدوی‌كنی در سایت موسسه مصباح
آفتاب‌‌نیوز : آفتاب: همزمان با تداوم فشارهای طیف موسوم به جبهه پایداری برای حذف نماینده رقبا و تقویت خود در كمیته اصول‌گرایان، سایت فارغ‌التحصیلان موسسه آیت‌الله مصباح‌یزدی هم با اشاره به سخنان آیت‌الله مهدوی به انتقاد از وی پرداخت و نوشت: در خبری كه اخیرا در اكثر سایت‌ها منتشر شده است، آیت‌الله مهدوی كنی در اولین جلسه‌ی شورای مركزی جبهه متحد اصول‌گرایان و در قسمتی از سخنانشان فرموده‌اند: «آقای محسن رضایی روزی تشریف آوردند دفتر بنده و گفتند: بالاخره من هم اصول‌گرا هستم یا نه؟! نكند می‌خواهید من را از اصول‌گرایی حذف كنید؟! پس یک نفر را هم برای ما بگذارید به عنوان نماینده.»
در ادامه ایشان استدلال خود در ردّ درخواست آقای محسن رضایی را این‌چنین بیان می‌كنند: «به ایشان عرض كردم، بالاخره دوستان زیادند، افرادی كه در این انقلاب خدمت كرده‌اند و هركدام جایگاه خاص خودشان را دارند. از طرفی افزایش جمعیت در اینگونه امور باعث دشواری تصمیم‌گیری می‌شود و اگر ما بخواهیم اینطور از افراد دعوت كنیم، به حَدِّ یقِف نخواهیم رسید. شما نظرات‌تان را بفرمایید، بنده و اعضای گروه هشت‌نفره، بیان‌كننده‌ی نظرات شما نیز خواهیم بود. ایشان هم قبول كردند.»
درباره‌ی این استدلال دو مطلب قابل ذكر است:
مطلب اول:
اصل استدلال صحیح به نظر می‌رسد، زیرا اگر با این استدلال كه «آقای محسن رضایی از چهره‌های مؤثر اصول‌گرایی است و در انقلاب خدمت كرده است»، نماینده‌ای از طرف ایشان به كمیته ی ۷+۸ اضافه شود، آنگاه آقای توكلی هم می‌تواند با همین استدلال درخواست كند كه نماینده‌ای در كمیته داشته باشد. به دنبال ایشان آقایان ولایتی، حداد عادل و خیلی‌های دیگرهم با همین استدلال می‌توانند درخواست نماینده كنند و به گفته حضرت آیت‌الله مهدوی كنی، این ماجرا حدّ یقف نخواهد داشت.
مطلب دوم:
اما انتقادی كه با حفظ احترام به آیت‌الله مهدوی‌كنی وارد است این است كه: با توجه به استدلال صحیحی كه جنابعالی فرموده‌اید و در مطلب اول به آن اشاره شد، راه‌حل این مشكل چیست؟ عقل حكم می‌كند كه برای این كه چنین مشكلی پیش نیاید از همان ابتدا به هیچ شخصی سهمیه‌ی جداگانه اعطا نشود، نه این كه اول به دو نفر از آقایان ( آقایان لاریجانی و قالیباف) سهمیه داده شود و سپس به بقیه‌ی آقایان بگوئیم كه: با عرض شرمندگی برای این كه مشكل «عدم حدّ یقف» پیش نیاید به دیگران سهمیه نمی‌دهیم!!! لذا برای حل عادلانه‌ی مشكل یا باید به دیگر آقایان هم سهمیه بدهیم و با مشكل عدم حدّ یقف روبرو شویم یا سهمیه‌ی ناعادلانه‌ی آقایان قالیباف و لاریجانی را حذف كنیم.
اگر كسی به این استدلال عقلانی نقدی دارد، بفرماید تا بشنویم ...
در ادامه ایشان استدلال خود در ردّ درخواست آقای محسن رضایی را این‌چنین بیان می‌كنند: «به ایشان عرض كردم، بالاخره دوستان زیادند، افرادی كه در این انقلاب خدمت كرده‌اند و هركدام جایگاه خاص خودشان را دارند. از طرفی افزایش جمعیت در اینگونه امور باعث دشواری تصمیم‌گیری می‌شود و اگر ما بخواهیم اینطور از افراد دعوت كنیم، به حَدِّ یقِف نخواهیم رسید. شما نظرات‌تان را بفرمایید، بنده و اعضای گروه هشت‌نفره، بیان‌كننده‌ی نظرات شما نیز خواهیم بود. ایشان هم قبول كردند.»
درباره‌ی این استدلال دو مطلب قابل ذكر است:
مطلب اول:
اصل استدلال صحیح به نظر می‌رسد، زیرا اگر با این استدلال كه «آقای محسن رضایی از چهره‌های مؤثر اصول‌گرایی است و در انقلاب خدمت كرده است»، نماینده‌ای از طرف ایشان به كمیته ی ۷+۸ اضافه شود، آنگاه آقای توكلی هم می‌تواند با همین استدلال درخواست كند كه نماینده‌ای در كمیته داشته باشد. به دنبال ایشان آقایان ولایتی، حداد عادل و خیلی‌های دیگرهم با همین استدلال می‌توانند درخواست نماینده كنند و به گفته حضرت آیت‌الله مهدوی كنی، این ماجرا حدّ یقف نخواهد داشت.
مطلب دوم:
اما انتقادی كه با حفظ احترام به آیت‌الله مهدوی‌كنی وارد است این است كه: با توجه به استدلال صحیحی كه جنابعالی فرموده‌اید و در مطلب اول به آن اشاره شد، راه‌حل این مشكل چیست؟ عقل حكم می‌كند كه برای این كه چنین مشكلی پیش نیاید از همان ابتدا به هیچ شخصی سهمیه‌ی جداگانه اعطا نشود، نه این كه اول به دو نفر از آقایان ( آقایان لاریجانی و قالیباف) سهمیه داده شود و سپس به بقیه‌ی آقایان بگوئیم كه: با عرض شرمندگی برای این كه مشكل «عدم حدّ یقف» پیش نیاید به دیگران سهمیه نمی‌دهیم!!! لذا برای حل عادلانه‌ی مشكل یا باید به دیگر آقایان هم سهمیه بدهیم و با مشكل عدم حدّ یقف روبرو شویم یا سهمیه‌ی ناعادلانه‌ی آقایان قالیباف و لاریجانی را حذف كنیم.
اگر كسی به این استدلال عقلانی نقدی دارد، بفرماید تا بشنویم ...
گزارش خطا
ارسال به دوستان
نسخه چاپی
ذخیره عضویت در خبرنامه 
انتشار یافته: ۰
ناشناس
| 
۰۸:۴۰ - ۱۳۹۰/۰۵/۲۸
پاسخ
اين استدلال عقلاني است ولي مطرح كنندگان آن جايگاهي براي عقل در اداره حكومت قائل نيستند و عقل گرايي را سكولاريزم مي دانند 
پربحث ترین عناوین
پرطرفدار ترین عناوین
لینک های مفید