نگاهی به مجموعه‌ی اندیشه‌های سیاسی اسلام تألیف دکتر روحانی

رئیس جمهوری،حجت الاسلام حسن روحانی،در مجلد اول از کتاب اندیشه های سیاسی اسلام ضمن تبیین حماسه عاشورا به نقش ماندگار امام خمینی (ره) در احیای فرهنگ عاشورایی و نهضت امام حسین (ع) اشاره می نماید و از امام (ره) به عنوان آموزگار زندگی عاشورایی،کربلائی و حسین وار یاد می نماید.

آفتاب‌‌نیوز :

آفتاب: مجموعه سه جلدی ' اندیشه های سیاسی اسلام ' تألیف دکتر حسن روحانی ، زیرِ سه عنوان شامل جلد اول : مبانی نظری، جلد دوم : سیاست خارجی و جلد سوم : مسائل فرهنگی و اجتماعی تبویب شده است.

ایرنا به مناسبت ایام محرم و بزرگداشت حماسه کربلا ، به گزینش بخش های مربوط به اندیشه ی سیاسی حول محور عاشورا بر گرفته از جلد اول این مجموعه نموده است.

همان طور که اشاره شد ، در مجلد اول مجموعه اندیشه سیاسی اسلام ، تألیف دکتر حسن روحانی به مبانی نظری نهضت انقلاب اسلامی پرداخته شده است. فصول هشت گانه ی این مجلد که در دو بخش مبانی نظری نهضت اسلامی و مبانی نظری دولت اسلامی تنظیم گردیده را می توان گامی در راستای پژوهش های پدیدار شناختی اندیشه های سیاسی اسلام حول مبانی نظری نهضت اسلامی ( در دوران مبارزات 17 ساله نهضت ) و مبانی نظری دولت اسلامی ( در دوران تأسیس و پویایی آن پس از پیروزی انقلاب) عنوان کرد.

مؤلف در مقدمه کتاب بیان می دارد که ' انقلاب اسلامی پدیداری شگفت انگیز و یگانه است ' و در تبیین این نگاه می نویسد :' از پانصد سال پیش که تفکر سیاسی ماکیاولی ، اندیشه ی جدائی اخلاق از سیاست را تئوریزه کرد ، هر چه جلوتر آمدیم ، با اوضاع مصیبت بار تری مواجه شدیم. گفتمان مدرن به رغم دستاوردهای عظیم فناورانه، نتوانست خوشبختی معهود را به ارمغان آورد . و این ناشی از چیزی نبود جز خلائی که در نفس سیاست مدرن پدید آمده بود ؛ یعنی حبس اخلاق در پشت صحنه ی سیاست. '

دکتر روحانی در همین مقدمه ' اخلاق ' و ' مردم سالاری دینی ' را دو بُعد بنیادین انقلاب اسلامی عنوان می کند که نه تنها در فرآیند شکل گیری نهضت ، بلکه در روند رشد و پویایی دولت اسلامی پس از انقلاب به ویژه در آثار به جای مانده از بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و در ارشادات مقام معظم رهبری به عیان قابل مشاهده اند.

ایشان می افزاید: ' چنین به نظر می رسد که فاصله گرفتن از هر کدام از دو رکن بنیادین انقلاب اسلامی ، به معنای گرفتار آمدن در محبس ِ 'سیاست بدون اخلاق' ، یا سیاهچال 'روش متحجرانه ی دینی' اروپای قرون وسطی ، یا عصر تاریکی ِ 'خلیفه گرائی روحانیون درباری' است؛ و لذا همه شاهد بوده ایم که معمار بزرگ انقلاب اسلامی ، بیش از هر چیز ، بر پرهیز از این پرتگاه ها ، هشدارمان داده است. '

دکتر روحانی از منظر' درون متنی' دینی انقلاب اسلامی را مورد مطالعه قرار داده و با تأمل درباره ی حماسه ی عاشورا به تأثیر این واقعه در بروز جنبش های دینی بعدی که تغییرات اجتماعی وسیاسی وسیعی را در جهان اسلام سبب شده اند ، اشاره کرده است . ایشان در واقع روزهای اولیه سال 61 هجری که شاهد ظهور یک الگوی جنبشی به رهبری سالار شهیدان ، حضرت ابی عبدالله الحسین (ع) است را درس آموز بسیاری جنبش های تاریخی بعد از آن دانسته است که محرّک این جنبش هاعموماً شرایط ناامید کننده ی اجتماعی ، استبداد رأی حاکمان، رسوبات جاهلی حکّام، انتظارات بحقّ مردم از یک جامعه ی اسلامی و عدم اجرای واقعی احکام و مقررات دینی بوده است.

ایشان در فصل هفتم مجلد اول مجموعه ی اندیشه های سیاسی اسلام ذیل عنوان روحانیت و نظام اسلامی ، به طور مبسوط تر به واقعه ی عاشورا اشاره نموده و بخش دوم ِ این فصل را به موضوع کلی ' فرهنگ عاشورا' اختصاص داده است.

حجه الاسلام روحانی اذعان می دارد که 'عاشورا در طول تاریخ نه تنها برای شیعیان ، بلکه برای همه مسلمانان حیات بخش بوده است. '

ایشان بزرگداشت عاشورا را ' احیای خط راستین اسلام و خط نجات بخش ولایت و زنده کننده خط هدایت ' قلمداد نموده و در ادامه افزده اند :' کربلا و عاشورا همواره جهت بخش و راهنمای حرکت مسلمانان در طول تاریخ بوده و مسلمانان آزادیخواه ، جهاد ، مقاومت ، ایثار ، عزت ، پایمردی و صدها درس دیگر را از کربلای حسین بن علی (ع) آموخته اند. '

مؤلف در ادامه ی همین فصل به عاشورا و انقلاب اسلامی پرداخته و ضمن اینکه امام خمینی (ه) را 'زنده کننده عاشورا و نهضت عاشورا ' دانسته، می افزاید: ' امام بزرگوار حیات جدیدی به تاریخ کربلا داد. او به ما آموخت که چگونه از تاریخ کربلا بیاموزیم و چگونه عاشورا را برای خود و جامعه ی خود و امت اسلامی الگو سازیم. امام راه و چگونگی بهره برداری و استفاده از این تاریخ را به ما آموخت. سخنرانی معروف حضرت امام که بت استبداد زمان را شکست ، سخنرانی غروب عاشورا در سال 1342 ، در مدرسه فیضیه بود.'

ایشان عاشورا و نهضت کربلا را ، فرصتی مغتنم جهت آشنایی همه ی اقشار مردم با احکام نورانی اسلام عنوان می کند و می گوید : ' حیات حوزه ها هم مرهون عاشورای امام حسین (ع) است. '

رئیس دولت یازدهم جمهوری اسلامی ایران ، در سطور پایانی این بخش مجدداً از امام راحل (ره) و نقش ایشان در احیای نهضت حسینی یاد می نماید و بیان می دارد : ' امام به ما یاد داد که چگونه درس های عاشورا و کربلا را بیاموزیم و آن را برای جامعه ی خود نجات بخش سازیم و چگونه عاشورایی، کربلائی و حسین وار زندگی کنیم. امام این راه را به ما آموخت و با همین آموزش بود که توانستیم در انقلاب به پیروزی برسیم. بی تردید در ماه های اوج مبارزه در سال 1357، محرم و صفر ، تاسوعا و عاشورا و یاد امام حسین (ع) بود که توانست ما را به پیروزی برساند. عاشورا بود که روحیه ی جهاد ، مقاومت و ایستادگی مردم را در مقابل رژیم استبدادی به اوج خود رساند و نهضت ما را پیروز کرد.'

مجموعه ی سه جلدی اندیشه های سیاسی اسلام تألیف دکتر حسن روحانی ، توسط انتشارات کمیل به طبع رسیده است.

گزارش خطا

لینک کوتاه: https://aftabnews.ir/00184I