پاسخ‌هاي آيت الله نوري همداني به پرسش‌هاي شيعيان آلمان
آفتاب‌‌نیوز : 
به گزارش سایت حوزوی رسا، آيت الله حسين نوري همداني در اين ديدار به پرسش‌هاي شيعيان آلمان پاسخ دادند.
ايشان در پاسخ به پرسشي پيرامون نياز به امام در عصر حاضر فرمودند: امامت يك مسأله عقلي، فطري و اجتماعي است و هر جامعه نيازمند يك سرپرست و رهبر براي تعيين خط مشي و رشد دادن استعداد‌ها در مسير درست است.
اين مرجع تقليد افزودند: پيامبر اكرم (ص) پس از تشكيل حكومت اسلامي براي اجراي برنامه‌هاي سياسي، اجتماعي فرهنگي و اقتصادي در رأس جامعه قرار گرفتند و پس از خودشان هم جانشين تعيين كردند. زيرا اين مسأله يك مسأله عقلي است و هم سيره پيامبر اكرم (ص) و هم عصمت امام اقتضا مي‌كند كه پيامبر اسلام (ص) پس از خودش جانشيني را معين كنند.
استاد دروس خارج فقه حوزه علميه در پاسخ به اين شبهه كه در زمان غيبت وظيفه‌اي براي تشكيل حكومت اسلامي نداريم خاطر نشان كردند: پيامبر پس از خود، امامان معصوم را به عنوان جانشين معرفي و در زمان غيبت نيز امام زمان (عج) ولي فقيه جامع الشرايط را به عنوان جانشين عام تعيين كرده‌اند. در حالي كه حكومت‌هاي گذشته مانند بني اميه، بني عباس و عثماني و نيز شاهان ايران مانع تشكيل حكومت توسط فقيهان مي‌شدند و با تفكر اهل بيت (ع) مبارزه مي‌كردند.
ايشان در پاسخ به اين سئوال كه چگونه از امام زمان (عج) كه غايب هستند، استفاده كنيم؟ فرمودند: خداوند امام را علاوه بر جنبه تعليم، تربيت، هدايت و بيان احكام واسطه فيض قرار داده و تمام فيوضاتي كه به بشر مي‌رسد به بركت وجود امام است.
آيت الله نوري همداني با بيان اينكه اگر امام زمان (عج) نباشند زمين اهلش را فرو مي‌برد افزودند: خداوند براي اينكه حضرت حجت (عج) را مانند امامان ديگر شهيد نكنند را از ديدگان مخفي كرد و وظيفه ما در زمان غيبت اين است كه زمينه را براي ظهور ايشان آماده كنيم.
آيت الله نوري همداني در پايان با اشاره به پيروزي انقلاب اسلامي به دست امام خميني (ره) و خارج شدن مردم ايران از زير سيطره استعمار و استكبار، مسلمانان را به تمكين نكردن و تحت تأثير قرار نگرفتن در برابر حكومت‌هاي استعماري موجود در خارج فرا خواندند.
به گزارش سایت حوزوی رسا، آيت الله حسين نوري همداني در اين ديدار به پرسش‌هاي شيعيان آلمان پاسخ دادند. ايشان در پاسخ به پرسشي پيرامون نياز به امام در عصر حاضر فرمودند: امامت يك مسأله عقلي، فطري و اجتماعي است و هر جامعه نيازمند يك سرپرست و رهبر براي تعيين خط مشي و رشد دادن استعداد‌ها در مسير درست است.
اين مرجع تقليد افزودند: پيامبر اكرم (ص) پس از تشكيل حكومت اسلامي براي اجراي برنامه‌هاي سياسي، اجتماعي فرهنگي و اقتصادي در رأس جامعه قرار گرفتند و پس از خودشان هم جانشين تعيين كردند. زيرا اين مسأله يك مسأله عقلي است و هم سيره پيامبر اكرم (ص) و هم عصمت امام اقتضا مي‌كند كه پيامبر اسلام (ص) پس از خودش جانشيني را معين كنند.
استاد دروس خارج فقه حوزه علميه در پاسخ به اين شبهه كه در زمان غيبت وظيفه‌اي براي تشكيل حكومت اسلامي نداريم خاطر نشان كردند: پيامبر پس از خود، امامان معصوم را به عنوان جانشين معرفي و در زمان غيبت نيز امام زمان (عج) ولي فقيه جامع الشرايط را به عنوان جانشين عام تعيين كرده‌اند. در حالي كه حكومت‌هاي گذشته مانند بني اميه، بني عباس و عثماني و نيز شاهان ايران مانع تشكيل حكومت توسط فقيهان مي‌شدند و با تفكر اهل بيت (ع) مبارزه مي‌كردند.
ايشان در پاسخ به اين سئوال كه چگونه از امام زمان (عج) كه غايب هستند، استفاده كنيم؟ فرمودند: خداوند امام را علاوه بر جنبه تعليم، تربيت، هدايت و بيان احكام واسطه فيض قرار داده و تمام فيوضاتي كه به بشر مي‌رسد به بركت وجود امام است.
آيت الله نوري همداني با بيان اينكه اگر امام زمان (عج) نباشند زمين اهلش را فرو مي‌برد افزودند: خداوند براي اينكه حضرت حجت (عج) را مانند امامان ديگر شهيد نكنند را از ديدگان مخفي كرد و وظيفه ما در زمان غيبت اين است كه زمينه را براي ظهور ايشان آماده كنيم.
آيت الله نوري همداني در پايان با اشاره به پيروزي انقلاب اسلامي به دست امام خميني (ره) و خارج شدن مردم ايران از زير سيطره استعمار و استكبار، مسلمانان را به تمكين نكردن و تحت تأثير قرار نگرفتن در برابر حكومت‌هاي استعماري موجود در خارج فرا خواندند.
گزارش خطا
ارسال به دوستان
نسخه چاپی
ذخیره عضویت در خبرنامه 
پربحث ترین عناوین
پرطرفدار ترین عناوین
لینک های مفید